22 جون ، 2025 کو شائع ہوا
کراچی:
ابھی کچھ عرصہ پہلے ، میں نے جارج ڈبلیو بش کے ایک پرانے کلپ سے ٹھوکر کھائی تھی جو اس کے ٹیکساس کی کھیت میں ولادیمیر پوتن کی میزبانی کر رہی تھی۔ بش نے اپنے معمول کے آرام دہ اور پرسکون جھگڑے میں ، عجیب و غریب استعاروں میں بات کی ، اکثر مسکرا دیئے جاتے تھے ، اور ایسا لگتا تھا کہ وہ کسی بھی طرح کے جملوں کو گھمائے ہوئے یا کسی مبہم ٹیکسن کے پاس پہنچے بغیر کسی جملے کو اکٹھا کرنے سے قاصر تھا۔ انہوں نے پوتن کے بارے میں کہا ، "میں نے اس کی روح کو دیکھا ،” اس طرح جیسے وہ سرد جنگ کے سابق حریف کے صدر کی بجائے کسی گھوڑے کو بیان کررہے ہیں۔ اس لمحے کو حقیقت پسندانہ ، بارڈر لائن مزاحیہ محسوس ہوا۔ لیکن اس نے ایک سوال کو جنم دیا ہے میں اس کے بعد سے ہلا نہیں پا رہا ہوں۔
کوئی ایسا شخص جو زمین کی سب سے طاقتور قوم کا صدر بننے کے ل so اتنے واضح طور پر بے وقوف بن کر آیا؟
پہلی نظر میں ، یہ فلوک کی طرح محسوس ہوتا ہے۔ ایک سیاسی خاندان کا خوش قسمت بیٹا جو وائٹ ہاؤس میں ٹھوکر کھا گیا۔ لیکن جب میں نے پگڈنڈی کی پیروی کی ، مجھے جو کچھ ملا وہ کہیں زیادہ پریشان کن تھا۔ بش تنہا نہیں تھا۔ اور یہ صرف نااہلی نہیں تھی۔ یہ ایک نمونہ تھا۔ ایک کے بعد سے میں نے ‘ہتھیاروں سے چلنے والے بیوقوف کا عروج’ کے طور پر سوچنے کے لئے آیا ہے۔
یہ ایک ملک یا پارٹی کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ ایک عالمی رجحان ہے۔ امریکہ میں ڈونلڈ ٹرمپ ؛ ہندوستان میں نریندر مودی ؛ پاکستان میں عمران خان ؛ برطانیہ میں بورس جانسن ؛ برازیل میں جیر بولسنارو۔ اور اب ارجنٹائن میں جیویر میلی۔ وہ سب نظر آتے ہیں اور مختلف ہوتے ہیں۔ لیکن وہ سب ایک ہی فارمولے پر انحصار کرتے ہیں۔ بے وقوف ظاہر ہوتا ہے۔ نعرے میں بولیں۔ بائی پاس منطق جذبات کو ہلچل. ڈاج احتساب۔ جیت
یہ پتہ چلتا ہے کہ بیوقوف جدید سیاست میں کوئی بگ نہیں ہے۔ وہ ایک خصوصیت ہے۔
ان رہنماؤں میں سے ہر ایک نے میدانی ، متعلقہ ، متعلقہ ، یہاں تک کہ ہنسانے کے قابل ہونے کی احتیاط سے تعمیر کردہ شبیہہ کو قبول کیا ہے۔ وہ الجھن ، مشغول اور تفریح کرتے ہیں۔ وہ اشتعال انگیز حوالوں اور مضحکہ خیز پوسٹنگ کے ساتھ خبروں کے چکروں پر حاوی ہیں۔ ٹرمپ نے سمندری طوفان کو اچھالنے کا مشورہ دیا۔ میلی ریلیوں میں ایک زنجیر لاتا ہے۔ خان بنیادی پالیسی کے سوالات کے ذریعے گھومتا ہے اور پھر خدائی الہام کا دعوی کرتا ہے۔ اور پھر بھی ، ان کے حامی ان چیزوں کے باوجود نہیں ، بلکہ ان کی وجہ سے ان سے پیار کرتے ہیں۔
جب میں نے پہلی بار اس طرز کے بارے میں لکھنا شروع کیا تو ، میں نے سوچا کہ یہ صرف سیاسی اداروں کی ناکامی ہے۔ لیکن پھر میں نے ایک جرمن مذہبی ماہر ڈائیٹرک بونہوفر کی تحریروں کا پتہ چلا جسے نازیوں نے قید اور پھانسی دی۔ 1943 میں ، بونہوفر نے کچھ ایسا لکھا جس نے مجھے بجلی کی طرح مارا۔ انہوں نے کہا ، "حماقت کے خلاف ، ہم بے دفاع ہیں۔”
بونہوفر تعلیمی معنوں میں ذہانت کے بارے میں بات نہیں کر رہا تھا۔ وہ ایک طرح کی اخلاقی اندھا پن کا بیان کر رہا تھا جو لوگوں کو پیچھے چھوڑ دیتا ہے جب وہ تنقیدی سوچنا چھوڑ دیتے ہیں اور اجتماعی جذبات کے حوالے کردیتے ہیں۔ اس کا کہنا تھا کہ بیوقوف لوگ ہمیشہ غیرجانبدار نہیں ہوتے ہیں۔ لیکن وہ خوشی سے غیر فعال ہیں۔ وہ دوسروں کو ان کے لئے سوچنے دیتے ہیں۔ اور سب سے خطرناک حصہ؟ انہیں یقین ہے کہ وہ نیک ہیں۔
انہوں نے لکھا ، "اس کے ساتھ گفتگو کرتے ہوئے ، ایک عملی طور پر یہ محسوس ہوتا ہے کہ ایک شخص کی حیثیت سے اس کے ساتھ نہیں ، بلکہ نعرے لگاتا ہے ، اور اس طرح کے نعرے لگائے ہوئے ہیں۔”
جب اس نے کلک کیا۔ یہ قائدین احمقوں کی طرح نظر آنے کے باوجود نہیں جیت رہے ہیں۔ وہ جیت رہے ہیں کیونکہ بے وقوفی کا نقاب ایک موثر ڈھال ہے۔ دنیا برائی کے مقابلے میں حماقت سے کہیں زیادہ معاف کرنے والی ہے۔ اگر آپ کوئی راکشس فیصلہ کرتے ہیں لیکن ایسا لگتا ہے جیسے آپ نے اس میں گھس لیا ہے تو ، لوگ گھس کر کہتے ہیں ، "وہ صرف گونگا ہے۔” لیکن اگر آپ حساب کتاب اور عین مطابق نظر آتے ہیں تو ، آپ کو خطرہ ہے۔ ایک عجیب و غریب انداز میں ، بیوقوف ولن سے زیادہ محفوظ ہے۔
اس طرح بش دو جنگیں شروع کرنے کے قابل تھا ، نائن الیون کو اپنی گھڑی پر ہونے دیں ، تشدد کے پروگراموں کا آغاز کریں ، اور عالمی معیشت کو کریش کریں اور پھر بھی کچھ لوگوں کو ریٹائرمنٹ کے بعد کتوں کو پینٹ کرنے والے ایک اچھے معنی والے ڈوفس کی حیثیت سے یاد رکھیں۔ اس کے گفز ایک برانڈ بن گئے۔ افراتفری ایک خلفشار بن گیا۔
میلی شاید اس رجحان کا سب سے زیادہ مبالغہ آمیز ورژن ہے۔ وہ ایک ٹی وی شخصیت کی طرح کام کرتا ہے ، مبالغہ آمیز چہروں کو بناتا ہے ، سوشلزم کے بارے میں کارٹون کردار کی طرح چیختا ہے ، اور ارجنٹائن کے معاشی خاتمے کو "بائیں بازو کی غلطی” میں آسان کرتا ہے۔ وہ ایک وائرل میم کی تمام تر اہمیت کے ساتھ بات کرتا ہے ، لیکن اب بحران میں ایک ملک کے اوپری حصے میں بیٹھا ہے۔ وہ کوئی واضح راستہ ، کوئی حقیقی منصوبہ پیش نہیں کرتا ہے۔ صرف جلد بس کمپن
یہ خاص طور پر سیاسی حق کے لئے اتنا موثر کیوں ہے؟ کیونکہ قدامت پسندی نے ہمیشہ اپنے آپ کو اشرافیہ کے خلاف "عام آدمی” کے دفاع کے طور پر پوزیشن میں رکھا ہے۔ تو ، ایک ایسے رہنما سے بہتر اوتار جو عام آدمی کی طرح نظر آتا ہے ، اناڑی بولتا ہے ، ماہرین سے بدعنوانی کرتا ہے ، اور خود کو اس نظام کا شکار کے طور پر پیش کرتا ہے؟ ایک رہنما جو کہتا ہے ، "وہ مجھ پر ہنس نہیں رہے ہیں ، وہ آپ پر ہنس رہے ہیں۔”
بے وقوفی کے اس تھیٹر میں ، اپوزیشن شاذ و نادر ہی ایک موقع کھڑی ہے۔ کیونکہ وہ حقائق سے بحث کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، سفید کاغذات پیش کرتے ہیں ، تفصیلی پالیسیاں پیش کرتے ہیں۔ لیکن آپ کسی تحقیقی مقالے کے ساتھ ریپ جنگ نہیں جیت سکتے۔ احمق منطق کا جواب نہیں دیتا ہے۔ وہ اسے ڈوبتا ہے۔
میڈیا حقائق چیک کرنے کی کوشش کرتا ہے ، لیکن اس میں اضافہ ہوتا ہے۔ ادارے مقدمہ چلانے کی کوشش کرتے ہیں ، لیکن صرف ظلم و ستم کی داستان کو گہرا کرتے ہیں۔ عوام مزاحمت کرنے کی کوشش کرتے ہیں ، لیکن اکثر الجھن اور تھک جاتے ہیں۔ پرفارمنس حماقت کے اس دھند میں ، حقیقی نقصان خاموشی سے ، جمہوریت ، حقوق ، قانون کی حکمرانی کے لئے ہوتا ہے۔
دریں اثنا ، طاقتور کھلاڑی پس منظر میں گھومتے ہیں۔ ایلون مسک جیسے ارب پتی افراد ، جو عوامی طور پر ان رہنماؤں کا مذاق اڑاتے ہیں لیکن نجی طور پر ان کے ساتھ صف بندی کرتے ہیں۔ ٹرمپ کی تجارتی جنگ نے معاشی طور پر کوئی معنی نہیں پیدا کیا ، لیکن اس نے امریکی اجارہ داریوں کے حوالے کیا۔ مودی کی مقبولیت کو ہندوستان کے کارپوریٹ اشرافیہ نے قبول کیا ہے۔ خان کی پوسٹنگ تباہ کن معاشی انتظام سے ہٹ گئی ، لیکن زبردست ٹیلی ویژن بنا دیا۔ یہ رہنما کٹھ پتلی نہیں ہیں۔ وہ تیار اداکار ہیں۔ لیکن وہ تمام ڈوروں کو بھی نہیں کھینچ رہے ہیں۔
جیسا کہ بونہوفر نے متنبہ کیا ، جنگ صرف سیاسی نہیں ہے۔ یہ اخلاقی ہے۔ ہتھیاروں سے چلنے والے بیوقوف کا خطرہ اس میں نہیں ہے کہ وہ کس طرح سوچتا ہے ، بلکہ اس میں کہ وہ دوسروں کو کس طرح سوچنے کی تعلیم نہیں دیتا ہے۔ ایسی دنیا میں جہاں سادگی طاقت ہے ، جہاں میمز کو شکست دی گئی وجہ ، جہاں وفاداری قانون کی جگہ لیتی ہے ، حماقت ایک سیاسی ذریعہ بن جاتی ہے۔ کوئی شرط نہیں۔ ایک حکمت عملی
تو ہم کیا کر سکتے ہیں؟
سب سے پہلے ، ہمیں پیٹرن کا نام لینا چاہئے۔ ان مردوں پر ہنسنا صرف انھیں مضبوط بناتا ہے۔ ہمیں جنون کے پیچھے طریقہ کو بے نقاب کرنا چاہئے۔
دوسرا ، ہمیں بوفونری کی طرح نظر آنے کو کم سمجھنا چھوڑنا چاہئے۔ افراتفری کے نیچے حساب کتاب ہے۔
تیسرا ، ہمیں ایسی حرکتیں لازمی ہیں جو حماقت کے سامنے ہتھیار ڈالے بغیر جذبات سے بات کریں۔ لوگ وضاحت چاہتے ہیں۔ لیکن وضاحت کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ بے ہودہ ہو۔ ہمیں چیزوں کو گھٹانے کے بغیر بہتر بات چیت کرنا سیکھنا چاہئے۔
کیونکہ بیوقوف کی عمر بہت دور ہے۔
اور اگر ہم اس شخص کے لئے نقاب پوشیدہ کرتے رہتے ہیں تو ، یہ ہم ہوں گے ، وہ نہیں ، جو بے وقوف نظر آتے ہیں۔
سہیب ایاز آزادانہ معاون ہیں
تمام حقائق اور معلومات مصنف کی واحد ذمہ داری ہیں